БЫТОВОЙ ПОРТРЕТ — наиболее распространенный жанр в обширной сфере художественного творчества, диктуемой вкусами и установками средних городских слоев (низы дворянства, купечество, широкий круг чиновников и обывателей) и зажиточных крестьян. Б. п. иногда приближается к профессиональному заказному портрету, но чаще в нем проступают черты примитива; со временем складывается собственная традиция Б. п., опирающаяся на наследие средневекового искусства или традиционного ремесла. В 17 — 1-й трети 18 в. в Сев. Америке сложился примитивный портрет, наделенный резкой правдивостью характеристик. В России 18 — 1-й пол. 19 в. Б. п. сохранил ряд особенностей парсуны (плоскостность, символическое значение цвета и деталей), но со временем выработался стиль Б. п., отмеченный акцентированной выразительностью характеристик и графичной четкостью манеры. Аналогичные портреты (и произведения других жанров) известны во многих странах (напр., вотивные портреты в Лат. Америке). Во 2-й пол. 19 в. Б. п. был вытеснен фотографией.

БЮСТ (фр. buste, от итал. busto — туловище, торс) — погрудное, реже поясное или оплечное изображение человека в круглой скульптуре. Б. появился в Древнем Египте и Древней Греции (первоначально как надгробный портрет, в Греции также как герма), значительное развитие получил в искусстве Древнего Рима, где в его композицию была включена подставка. В дальнейшем был распространен в искусстве Возрождения (Донателло, Франческо Лаурана) и в искусстве 17 — 20 вв. (Лоренцо Бернини, Жан Антуан Гудон, Ф. И. Шубин, Огюст Роден, Антуан Бурдель, В. И. Мухина, С. Д. Лебедева).

ВА-Ё (яп.) — т. н. японский стиль, стилевое направление в японской архитектуре, отмеченное стремлением к камерности, при котором традиционные в Китае каменные плиточные полы заменены на деревянные. Утвердилось в 12 — 14 вв. как национальное в противовес т. н. китайскому стилю кара-ё.

ВАБИ (яп. — сельская простота) — в духовной культуре средневековой Японии этико-эстетическая концепция поэтизации бедности, противопоставленной роскоши и богатству, выявление красоты в скромности сельского жилища, в простоте повседневных, внешне не примечательных предметов и природных явлений. Сформировавшиеся в 14 — 16 вв. под воздействием учения дзэн-буддизма, принципы значительности любого малого проявления жизни, необходимости превращения обычных действий в ритуал в целях достижения духовного единства человека с миром природы претворились в таких видах японского художественного творчества, как павильонная архитектура, искусство садов и составления букетов (см. Икэбана), монохромная живопись. В соответствии с В. развивалась эстетика чайной церемонии тяною, в ритуале которой обыгрывались художественные достоинства предметов утвари и повседневного обихода, утверждалось тождество утилитарности и красоты.

ВАДЖРА (санскр. — алмаз, громовой камень), в ведийской и индуистской мифологии зубчатый диск, громовая палица Индры, в буддийской — символ прочности и нерушимости, атрибут изображений многих будд и бодхисатв, обычно представленный в виде двухстороннего бронзового скипетра — перехваченного посредине пучка молний с загнутыми внутрь зубцами. Занимает главное место в символике ваджраяны. Олицетворяет мужское начало и плодородие.

ВАЗА (фр. vase, от лат. vas — сосуд, посуда) — бытовой художественный сосуд, имеющий не только утилитарное, но и декоративное назначение. Декоративные сосуды — ритуальные, парадные — известны уже в первобытном искусстве (бронзовые и керамические сосуды гальштатской культуры в Европе, ок. 900 — 400 гг. до н. э.). В Древней Греции между 9 — 4 вв. до н. э. были созданы классические типы керамических В., различных по форме и назначению и надолго определивших будущую типологию декоративных сосудов (см. Древнегреческие сосуды). Большое разнообразие сосудов самобытных типов присуще культурам стран Азии особенно богаты китайские бытовые и ритуальные бронзовые и керамические сосуды III — II тыс. до н. э. (см. Китайские сосуды). В средние века складываются типы сосудов, отвечающие особенностям церковного ритуала (потир), бытового назначения (рукомойник-акваманил), национальным традициям (см. Русские сосуды). Были также В. из мрамора, камня и стекла. С эпохи Возрождения европейские В. (металл, майолика, фаянс, фарфор), сохраняя особенности античных образцов, обогащаются многообразными чертами художественных стилей. Монументальные В. из камня, фарфора, стекла украшали в 18 — начале 19 в. ограды, балюстрады, парапеты, а также парки, парадные интерьеры (в т. ч. в России — каменные В. фабрики в Колывани, фарфоровые и стеклянные вазы императорских заводов). В настоящее время широко используются для оформления интерьеров общественных и частных зданий. Траурные вазы называются урнами.