ЕМЧУГА ямчуга — в русской средневековой монументальной живописи светлый налет, выступающий со временем поверх росписи при излишке едкой извести в верхнем слое штукатурки — левкасе. Е. делает живопись тусклой, ее появление обусловлено недостаточно длительной промывкой извести перед изготовлением левкаса, а также отсыреванием штукатурки и неточностями ее рецептуры.

ЕНДОВА яндова — праздничная посуда больших размеров в средневековой Руси. Имела округлую форму с широким горлом, носиком-сливом или рыльцем. В Е. к столу подносились напитки, разливавшиеся по чаркам. Деревянные Е. зачастую вырезались из основания дерева, выдалбливались из наростов березы, украшались яркой росписью (цвета различались в зависимости от регионов России) или резьбой. Металлические Е. декорировались чеканным орнаментом.

ЕПИТРАХИЛЬ (греч. epitrachelion — нашейник, от epi — над и trachelos — шея) — знак священного сана: обрядовое облачение под ризой православного священника, надеваемое на шею; два передних конца спускаются поверх облачения. Е. — символ благодати Святого Духа. Согласно толкованиям Отцов Церкви, Е. символизирует веревку на шее Христа. Е. издавна украшались лицевым шитьем. Наиболее распространены изображения Спаса (на спине), Благовещения, пророков, апостолов, святителей. Среди ранних образцов на Руси — Е. митрополита Фотия греческой работы (нач. 15 в. Музеи Московского Кремля).

ЖАКОБ (Jacob) — семья французских мебельщиков-краснодеревщиков, давшая название трем стилям мебели 18 — 19 вв. Глава семьи Жорж Ж. (1739 — 1814) — мастер мебели в стиле раннего классицизма 18 в. ("Людовика XVI"): резной с позолотой, позже полированной из красного дерева с золочеными бронзовыми накладками. Его сын Франсуа Оноре Ж. (прозванный Жакоб Демальтер, 1770 — 1841) прославился мебелью в стиле ампир для дворцов Наполеона I. Его сын Жорж Альфонс Ж. (1799 — 1870) изготовлял мебель красного дерева с наклеенными латунными полосками.

ЖАЛЦАН (монг.), буддийский символ в виде медного цилиндра с молитвами внутри; устанавливается на крышах храмов Монголии и Тибета.

ЖАМАТУН (арм., букв. — церковный дом) — притвор в армянских средневековых храмах, то же, что гавит.

ЖАНР (фр. genre — род, вид) — в изобразительных искусствах совокупность произведений, объединяемых общим кругом тем, предметов изображения (исторический жанр, бытовой жанр, батальный жанр, портрет, пейзаж, натюрморт, анималистический жанр), а также авторским отношением к предмету, лицу, явлению (карикатура, шарж) либо способом их понимания и истолкования (аллегория, фантастика).Элементы жанровых различий известны с глубокой древности: анималистические образы в пещерах палеолита, фиксация мифологических преданий в петроглифах неолита, портреты Древнего Египта и Месопотамии сIII тыс. до н. э., пейзажи и натюрморты в эллинистических и римских мозаиках и фресках, иератические религиозные композиции (христианские, буддийские) средних веков. Однако формирование Ж. как системы, характеризующей многообразный круг интересов, присущий мировой художественной культуре, началось в15 — 16 вв. и совершилось в основном в17 в. в связи с общим прогрессом европейского искусства; разделение его на отдельные Ж. способствовало более глубокому изучению и отражению искусством действительности и духовных ценностей общества. Становление Ж. связано с накоплением и развитием средств, навыков, традиций каждого Ж.Современное понятие Ж. получило наибольшее развитие на почве станковой живописи. В скульптуре разделение Ж. несколько иное, поскольку их классификация основана во многом на целевом назначении скульптурных произведений (памятник, надгробие, декоративный рельеф, медаль, гемма), но и здесь сохраняются устойчивые тематические Ж. (портрет, бытовой, исторический, батальный Ж.). Наряду с системой европейских современных Ж. есть другие системы, сложившиеся в других географических и исторических условиях. Таковы Ж. классической китайской живописи (жэнь-у, шань-шуй, хуа-няо), отвечающие особенностям гуманитарной традиции Китая; своя система Ж. сложилась в древнерусском искусстве, можно выделить специфические признаки Ж. в искусстве Древнего Востока, Древней Америки, античного мира и т. д.Ж. — историческая категория. Сложившиеся Ж. меняются в процессе развития искусства. Некоторые Ж. отмирают или приобретают новый смысл (напр., мифологический жанр), возникают новые — обычно в результате дифференциации ранее существовавших Ж. (напр., появление архитектурного пейзажа и марины как разновидностей пейзажного Ж.). Возникают новые синтетические Ж. (напр., сочетание бытового Ж. с пейзажем, группового портрета с историческим Ж.).Слова "жанр", "жанровый" нередко означают бытовой жанр и его специфические качества, дух повседневного обихода, строя обыденной жизни.