ИЛЛЮЗОРНОСТЬ (от лат. illusorius — обманчивый, призрачный) — психологический эффект сходства изображения с натурой, результат иллюзий восприятия. И. может быть рассчитанным художественным методом (см. Иллюзионизм) или побочным результатом стремления художника к зрительному правдоподобию изображений. Нередко И. воспроизведения деталей становится приемом, вызывающим наивное удивление зрителей (напр., на картинах Геррита Дау в Нидерландах, 17 в., на портретах С. К. Зарянко в России; 19 в.). Эффект И. талантливо использовал русский художник Ф. П. Толстой в своих изображениях плодов, цветов, бабочек, птичек; популярен его пейзаж, якобы прикрытый тонкой папиросной бумагой (в действительности несуществующей), сквозь которую просвечивает нарисованное изображение.

ИЛЛЮМИНАЦИЯ (лат. illuminatio — освещение) — торжественное декоративное освещение разноцветными огнями площадей, улиц, парков вечером в праздничные дни или при к.-л. важном событии. И. с использованием горящих плошек, транспарантов, фейерверков — старинный обычай, известный в Италии в 14 в., в Германии в 16, во Франции в 17 в.; в России И. были введены Петром I в связи с военными победами русской армии и флота. В 1930-х гг. И. стала важной частью агитационного искусства; электрические движущиеся установки прославляли реальные или будущие успехи советско го народного хозяйства. С 1943 г. установился обычай военного салюта (со временем приобретший черты традиционного фейерверка).

ИЛЛЮМИНИРОВАНИЕ (от лат. illumino — освещаю) — 1) украшение средневековой рукописной книги миниатюрами; 2) раскраска от руки черно-белой гравюры акварелью, гуашью.

ИЛЛЮСТРАЦИЯ (лат. illustratio — освещение, наглядное изображение) — разновидность изобразительного искусства (чаще всего художественной графики), отличительные свойства которой обусловлены содержанием и важнейшими особенностями литературного произведения; И. служат сопровождением, образным пояснением, дополнением текста, органически участвуют в художественном оформлении книги, журнала, газеты. За пределами И. остаются изобразительные интерпретации литературных текстов, не предназначенные непосредственно для оформления книги, издания (напр., рисунки Сандро Боттичелли на темы "Божественной комедии" Данте, живописные и графические фантазии Оноре Домье и Пабло Пикассо на темы "Дон-Кихота" Сервантеса, рисунки В. А. Серова к басням И. А. Крылова).Первоначально рукописи иллюстрировались миниатюрами, после изобретения книгопечатания и ксилографии И. становится важной составной частью книги и книжной графики. Наиболее ранние ксилографические И. появляются в Китае в 6 — 7 вв., в Японии в 17 в. Европейская ксилографическая И. зародилась в 15 в. и тесно связана первоначально с искусством миниатюры Ранние И вырезались на од ной доске с текстом, а затем отдельно от нее и помещались вместе с набором; они отличаются лаконизмом обобщенных контуров, гармонирующих с рисунком шрифта (особенно изысканны произведения итальянских ксилографов кон. 15 — нач. 16 вв.). Позже в искусстве И. растет стремление к передаче глубины пространства, живописных эффектов. Работе над И. уделяли внимание многие выдающиеся художники прошлого (в Германии в 16 в. Альбрехт Дюрер, Ханс Хольбайн, во Фландрии в 17 в. Питер Пауэл Рубенс, во Франции в 18 в. Оноре Фрагонар, в 19 в Эжен Делакруа, в 20 в. Анри Матисс, Пабло Пикассо, Аристид Майоль, в Германии в 19 в. Адольф Менцель). Крупнейшими мастерами русской реалистической книжной иллюстрации 19 в. были А. А. Агин, П. М. Боклевский, П. П. Соколов, Е. Д. Поленова. Кон. 19 — нач. 20 в. — время расцвета русской И., ознаменованной появлением книжной графики М. А. Врубеля, А. Н. Бенуа, М. В. Добужинского, Е. Е. Лансере, И. Я. Билибина и др., вошедшей в сокровищницу искусства книги. Позже, в советский период, работали блестящие мастера: Д. И. Митрохин, В. А. Фаворский, В. М. Конашевич, В. В. Лебедев, Кукрыниксы, Д. А. Шмаринов, Е. А. Кибрик, Н. В. Кузьмин, Д. С. Бисти, М. П. Митурич. См. также Заставка, Виньетка.

ИМАМЗАДЕ (перс. — потомок шиитского имама) — в иранской мусульманской архитектуре широко распространенное название мавзолея над могилой шиитского имама, суфия или святого (например, Имамзаде Ахмад в Казвине — гробница шейха Ахмада аль-Газали). Обычно однокамерное купольное сооружение. В некоторых сельских районах Ирана – места паломничества в виде нагромождения камней, оставленных поколениями самих паломников.

ИМИДЖ (англ. image — образ) — 1) в рекламе наделение личности человека, фирмы, товара какими-то новыми положительными чертами или свойствами в результате целенаправленной работы со средствами маcсовой информации. И. создается как некое второе лицо, оно может весьма отличаться от реальных качеств или свойств. И. можно не только создать, но и поддерживать в течение долгого времени; 2) одна из категорий эстетики постмодернизма создание и пересоздание художником собственного образа. Американский художник Энди Уорхол придал И. статус произведения искусства. И. стал расхожим понятием в американской культуре, в сфере бизнеса, в быту.