ИСТОРИЯ ИСКУССТВ — раздел искусствознания. изучающий процесс развития пластических искусств со времен их зарождения до наших дней. Исследования И. и. могут освещать развитие искусства отдельных эпох, народов, видов или жанров; изложение истории пластических искусств всех времен и народов называется всеобщей И. и. Начала И. и. восходят к античности: Плиний Старший (1 в.) в Древнем Риме составил первый свод доступных ему исторических сведений о греческом и римском искусстве. В эпоху Возрождения автором жизнеописаний художников на основе общей исторической концепции стал Джордже Вазари. Иоахим Винкель ман, основатель научной И. и., в 18 в. представил развитие античного искусства как процесс смены стилей, обусловленный эволюцией общества.В 19 в. создают фундаментальные исследования, а в последней четв. 19 — нач. 20 вв. Генрих Вёльфлин, Алоиз Ригль, Макс Дворжак, Лионел ло Вентури, Эрвин Панофский, Макс Фридлендер и другие разработали научную методику И. и. В России известны выдающиеся историки искусства — Н. П. Кондаков, А. Н. Бенуа, Б. Р. Виппер, М. В. Алпатов, В. Н. Лазарев. Современная И. и. базируется на всесторонних исследованиях искусства разных стран, народов и исторических периодов, на обширных археологических находках, атрибуциях, публикациях (в т. ч. "Всеобщая история искусств" в 6 т., 1955 — 1966, "История искусства народов СССР" в 9 т., 1971 — 1982, "История русского искусства" в 13 т., 1953 — 1969).

ИТАЛЬЯНСКАЯ АКВАРЕЛЬ — см. Акварель.

ИТАЛЬЯНСКИЙ КАРАНДАШ — черный стержень для рисования; принадлежит к инструментам, которые дают мягкую красочную линию (уголь, сангина) и придают рисунку живописность. И. к. известен с кон. 14 в.; вначале использовался минерал — глинистый сланец черного цвета с сероватым оттенком ("черный мел"), позже И. к. стали изготовлять из порошка жженой кости, скрепленного растительным клеем. От средневековых рисунков, выполненных серебряными и свинцовыми штифтами (в которых господствовали тонкие линии и мелкие штрихи), рисунки И. к. отличались интенсивной насыщенной линией, которая способствовала усилению светотени, объемной проработке изображения и его связи с пространством.

КЁШК (тюрк.), кушк (араб., перс.; возможно, от перс. кашик или кешик – дежурство, вахта), в раннесредневековой архитектуре Средней Азии сельский феодальный замок, укрепленная загородная усадьба или караульно-сторожевое сооружение из пахсы – битой глины и сырцового кирпича. Стены некоторых К. были усилены сомкнутыми полукруглыми контрфорсами – "гофрами"; иногда К. обносили крепостной стеной и рвом. В архитектуре Турции распространенное название дворцового павильона (Чинили-кёшк – Изразцовый павильон в ансамбле дворца османских султанов Топкапы-сарай в Стамбуле, 1472).

КААБА (араб. – куб), в исламе главная святыня, кибла мусульман. Находится в Мекке (Саудовская Аравия), в центре построенной вокруг К. "Запретной мечети" – Масджид аль-Харам. К. — почти кубическое здание (12х10 м, высотой 15 м) с каменными стенами и плоским балочным перекрытием на трех деревянных столбах, ориентировано углами по странам света. В восточный угол на высоте 1,5 м вмонтирован Черный камень – святая святых ислама (состоит из оправленных в серебро трех черновато-красноватых кусков камня, вероятно, метеоритного происхождения). Согласно преданию, первоначально это был белый яхонт из рая, посланный Аллахом в Мекку низвергнутому на землю Адаму, который соорудил над камнем первую К., разрушенную после потопа и вновь построенную по приказу Аллаха пророком Ибрахимом (Авраамом); со временем из-за грехов человеческих камень почернел. В северо-восточной стене К. на высоте около 2 м расположена дверь (резная, с серебряными накладками ), к которой в дни посещений приставляется лестница. Внутри пол и нижняя часть стен выложены мрамором, выше стены и потолок обиты красным шелком. Снаружи К. покрыта черной с золотым и серебряным шитьем тканью (см. Кисва). Доисламская К. была языческим святилищем, которое в древности имело вид замкнутой ограды из четырех неравных по длине стен, сложенных из грубого камня насухо. В 608 году была построена собственно К. из перемежающихся шестнадцати рядов камня и пятнадцати – дерева, оштукатуренных и перекрытых крышей на шести столбах. По свидетельству мекканского историка Азраки (ум. в 838), внутри доисламской К. находились росписи с изображениями пророков, ангелов, Авраама и Марии с младенцем на коленях. Современное здание К. в основном сохраняет черты постройки конца 7 в.

КАБЛУЧОК лесбийский киматий — в архитектуре облом, образованный плавным соединением двух простейших обломов — выкруж ки и четвертного вала, при котором выступающую часть образует четвертной вал. Имеются прямой и обратный К. Ср. Гусёк.