СЕЛАДОН (фр. celadon — по имени героя романа О. д'Юрфе "Астрея") — европейское название дальневосточной керамики с бледно-зеленой глазурью. С. появился в Китае в период династии Хань (3 в. до н. э. — 3 в.). Глазури С. позже утвердились в китайском, корейском, японском фарфоре. В 18 в. в европейском фарфоре часто имитировались мягкие, блеклые тона глазури С.

СЕЛЬДЖУКСКАЯ ЦЕПЬ , см. Китабе.

СЕМЬ ЧУДЕС СВЕТА — знаменитые памятники скульптуры и архитектуры: древнеегипетские пирамиды, храм Артемиды в Эфесе в Малой Азии (ок. 550 г. до н. э., сожжен в 356 г. до н. э. Геростратом), сады Семирамиды в Вавилоне (7 в. до н. э.), мавзолей в Галикарнасе (сер. 4 в. до н. э., архитекторы Пифей и Сатир), статуя Зевса в Олимпии (золото и слоновая кость, ок. 430 г. до н. э., скульптор Фидий), Колосс Родосский (статуя Гелиоса на о. Родос, бронзовые листы на каркасе, ок. 292 — 280 гг. до н. э., скульптор Харос), маяк в Александрии (ок. 280 г. до н. э., архитектор Сострат Книдский). До наших дней дошли почти полностью только пирамиды; близ г. Хилла в Ираке находятся руины сводчатых сооружений: по-видимому, "висячие", сады Семирамиды разбивались на их кровле; в Британском музее в Лондоне хранятся фрагменты скульптуры Галикарнасского мавзолея (скульпторы Скопас, Тимофей, Бриаксис, Леохар); храм Артемиды в Эфесе (ионийский диптер) отстроен архитектором Хейрократом,сохранились фундаменты храма. Другие "чудеса света" известны по изображениям и описаниям.

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ (фр. sentimentalisme, от sentiment — чувство) — идейно-стилевое направление в культуре и искусстве стран Европы и Америки 2-й пол. 18 — нач. 19 в.Идейную основу С., сложившегося как протест против испорченности, извращенности аристократического общества и городской цивилизации, составила одна из ветвей утопического просветительского мировоззрения — взгляды Ж. Ж. Руссо, немецких (Г. Э. Лессинг, И. Г. Гердер, молодой И. В. Гёте) и англо-шотландских (А. Шефтсбери, Ф. Хатчесон) мыслителей. Культ природы, естественного чувства, прирожденной человеку нравственной чистоты, изначальной неиспорченности людей и народов породили особую духовную атмосферу, в которой возникали художественные образы, полные искренности, душевного благородства, природной грации. Идеи С. нашли выражение в романах Ж. Ж. Руссо, И. В. Гёте, Л. Стерна, Д. Дидро, поэзии А. Шенье, Т. Грея, молодых В. А. Жуковского и А. С. Пушкина, повестях Н. М. Карамзина. Элегические и пасторальные настроения, идеализация патриархального быта, восхищение естественной природой наложили печать на архитектуру пейзажных парков и расположенных в них интимных дворцов, павильонов, строений, подражающих сельским и экзотическим образцам (архитекторы Уильям Кент, Уильям Чеймберс в Англии, Жак Анж Габриель, Ришар Мик во Франции, Фридрих Вильгельм Эрдмансдорф в Германии, Чарлз Камерон, Пьетро Готтардо Гонзаго, В. И. Неелов в России). Характерны для С. нежные, трогательные женские, юношеские и детские образы (в скульптуре — Этьенн Морис Фальконе во Франции, М. И. Козловский в России; в живописи — портреты Томаса Гейнсборо в Англии, Жана Луи Вуаля, Элизабет Виже-Лебрен во Франции, В. Л. Боровиковского в России), величавые и меланхоличные пейзажи с античными руинами и парковыми постройками (Юбер Робер во Франции, Сем. Ф. Щедрин в России). Популярностью пользовались сентимен тальные картины Жана Батиста Грёза (Франция) и Ангелики Кауфман (Швейцария), но со временем на пер вый план вышли одухотворенные пейзажи и портреты Гейнсборо, Оноре Фрагонара, Витторе Гисланди, Франческо Гварди, графика Габриеля де Сент-Обена. С., как и предромантизм, явился предшественником романтизма. Не являясь самостоятельным стилем (во многом С. соприкасался с классицизмом), он приобрел некоторые общие стилевые признаки (нежность, мягкость моделировки и колористических оттенков; воздушность далей, листвы, тканей; строгое изящество сооружений, предметов, фигур), придающие образам С. общий отпечаток благородной простоты, прозрачности, легкости.

СЕНЬ — шатер, навес на столбах или колоннах, возводящийся из камня, дерева, металла над алтарем, ко лодцем, троном или завершающий Башню (см. также Балдахин, Киворий). В русской архитектуре С. известны с 11 в. (царские и патриаршие места 16 — 17 вв., в т. ч. трон Ивана Грозного в Успенском соборе в Москве, 1551).

СЕПИЯ (греч. sepia, букв. — каракатица) — прозрачная коричневая краска для рисунков кистью и пером. Натуральная С., употреблявшаяся в Европе с сер. 18 в., была жидкой и приготовлялась из чернильного мешка морского моллюска; в 20 в. С. приготовляется искусственным способом и разводится водой. Натуральная С. имеет серовато-коричневый тон; искусственная бывает многообразной по цветовым оттенкам.