ЩИПЕЦ (англ., фр. gable, нем. Giebel) — верхняя часть стены здания, находящаяся между двумя скатами крыши. В отличие от фронтона и полуфронтона Щ. не имеет зрительно обозначенной нижней границы; верхние края могут быть как прямыми, так и фигурными (ступенчатыми, криволинейными). Ажурный Щ. в форме острого угла в архитектуре готики называется вимперг.

ЭДИКУЛА (лат. aedicula — маленький храм, комнатка) — обрамление ниши в виде фасада ордерной постройки из двух небольших колонн или пилястр (опирающихся на подножие), антаблемента и фронтончика над ними. В Древней Греции в Э. ставили статуи богов в храмах, общественных зданиях и частных домах; Э. оформляли надгробия. В эллинистический период и в Древнем Риме Э, могли быть небольшими культовыми зданиями. Позже в Э. ставили статуи, бюсты, урны, вазы и т. д.

ЭЙВАН — то же, что айван.

ЭКЛЕКТИЗМ (от греч. eklektikos — выбирающий; англ. eclecticism, нем. Eklektizismus), эклектика, эклектицизм — условное собирательное название длительного периода в развитии архитектуры и прикладного искусства европейских стран и США в середине и 2-й пол. 19 в. Распад последней нормативной стилевой системы — классицизма и завершившего его развитие ампира под натиском идей романтизма привел к возникновению ситуации "свободного выбора" форм, пластических идей и мотивов декора, которые черпались в стилевых системах прошлого, начиная от романского стиля и готики и кончая рококо и классицизмом. Нередким было беспринципное соединение в рамках одного проекта или предмета приемов и элементов, взятых из разных стилей, что побудило впоследствии дать всему периоду презрительное наименование Э. Однако освоение и переосмысление в границах Э. многообразных методов формообразования и декорации помогло позже создать принципиально новую, но основанную на переработке наследия прошлого систему стиля модерн. Ср. Исторические стили.

ЭКЛЕКТИКА (от греч. eklektikos — выбирающий), эклектизм — соединение разнородных художественных элементов, составляющее сложный по составу псевдостиль; в периоды упадка оригинальных стилей Э., черпающая импульсы в различных исторических стилях, становится основой художественного образования и творчества, базирующихся на широкой эрудиции, выборе и компоновке образцов. Э. искусства обычно служит эффектной декорацией для материальной культуры нового типа, еще не выработавшей собственного стиля. Черты Э. проявились уже в позднеантичном искусстве (комбинация форм, заимствованных из искусства Греции, Египта и Передней Азии), позже в живописи академизма Болонской школы (искавшей совершенства в соединении лучших, по ее мнению, достоинств великих художников Возрождения). В архитектуре и декоративном искусстве середины и 2-й пол. 19 в. Э. стала сложным, многосоставным псевдостилем в оформлении построек новых типов — крупных административных и зрелищных зданий, доходных домов, промышленных и транспортных сооружений (Шарль Гарнье во Франции, Готфрид Земпер в Германии, Чарлз Бэрри в Англии): мотивы готики. Ренессанса и барокко переносились на крупные фасады, образуя на них дробную сетку декора. Свобода выбора и размещения мотивов в эклектической архитектуре подготовляла свободное изобретение мотивов в последующие периоды. Эклектичным было и салонное искусство 19 в., осваивавшее приемы каждого нового направления. В 20 в. Э. была присуща многим ветвям искусства и архитектуры неотрадиционализма; свободная игра заимствованных из разнородных источников стилевых форм создает парадоксальные эффекты в архитектуре и искусстве постмодернизма.

ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ЭСТЕТИКА (от греч. oikos — дом, жилище, местопребывание) — область эстетической науки' изучение взаимосвязей человека и его техносферы с окружающей природой, биосферой, а также и с заново созданной средой обитания человека. Э. э. и ее проблемы проявились и привлекли к себе внимание в 1970 — 1980-х гг., в период углубившегося экологического кризиса, роста промышленных зон, хищнического использования природных ресурсов и угрозы существованию человека, памятников культуры и жизни на земле (см. Экология культуры). Цель Э. э. — выработка оправданных в экологическом, социальном, культурологическом и эстетическом отношении норм поведения, рекомендаций и предпочтений, касающихся природы и человека как органической его части. Задачи Э. э. формулируются и реализуются в процессе комплексного художественного проектирования среды с учетом экологических факторов — сохранения баланса между живым миром, природой и историко-культурными общечеловеческими и национальными ценностями. Это вносит новые черты в программу эстетической организации среды и синтеза природы, науки и искусства: основополагающим в Э. э. является гармоническое, комплексное представление о среде, интеграция всех ее равноправных элементов. Планетарный характер воздействия человека на окружаю тую среду побуждает оценивать человеческую деятельность, исходя из критериев органической целостности и эстетической значимости организуемой среды.