СТУПИКА — в культовом зодчестве Южной Индии архитектурный элемент в виде миниатюрной ступы, венчающей башню храма

СУБУРГАН (монг.) — в культовой архитектуре Тибета и Монголии мемориальное буддийское сооружение, разновидность ступы; воздвигнутое на пьедестале бутылеобразное дарохранилище со шпилем. В Монголии известны 8 типов С.

СУДАРЬ (букв. — платок), сударий — один из покровов, которым во время богослужения накрывались литургические сосуды — потир и дискос. С. символизировал пелены, которыми Христос был повит при рождении, плащаницу погребения и платок, покрывавший лик Христа во гробе. На С. для потиров вышивались "Богоматерь Знамение", "Воплощение", "Распятие", поясной образ Вседержителя. На дискосы полагались С. с несколькими вариантами сюжета "Се агнец".

СУЗАНИ (перс.), 1) в Иране небольшой платок, вышитый шелком тамбурным швом; обычно кладут под чайный прибор или расстилают на скамье в бане; 2) то же, что сюзане.

СУЙБОКУ-ГА (яп.), суми-э — японская живопись тушью, монохромная или с легкой подцветкой водяными красками, на бумаге или шелке. Воспринята из Китая в 14 в., достигла расцвета в Японии в 15 в.

СУК СУК (араб. – крытый рынок), в средневековых арабских городах крытая или затененная улица с мастерскими и лавками, специализирующимися на изделиях и товарах одного ремесла.

СУКИЯ (яп.) — в средневековой Японии предназначенный для чайной церемонии павильон с садом, позднее тип японской жилой архитектуры, основанной на созвучных эстетике чайной церемонии принципах изысканной простоты. Обязательные детали интерьера дома типа С.: ниша — токонома и покрытый плотными соломенными циновками — татами пол с очагом в центре. Нередко сочетается с элементами архитектуры типа сёин.

СУЛЬС , сулс (араб. – одна треть), каллиграфический почерк, третий из "шести стилей" классического арабского письма. Криволинейные и прямолинейные элементы в буквах С. соотносятся как 1:3 (отсюда его название). Сформировался в 10–11 вв., с 13 в. и особенно с 17 в. широко используется (помимо рукописей) в эпиграфическом оформлении предметов декоративно-прикладного искусства и архитектурных сооружений во всех мусульманских странах. Имеет несколько вариантов: джали С. (большой С.), мусальсаль С. (слитный С.) и др.

СУМ (монг.), сумэ — в средневековой культовой архитектуре Монголии тип монастыря регулярной планировки, восходящей к китайской анфиладной планировочной системе: замкнутый прямоугольником стен ансамбль чередующихся друг за другом в строгом порядке зданий и дворов.

СУМАХ СУМАХ, в ковровом искусстве Азербайджана безворсовый односторонний ковер, вытканный в технике сложного обвязывания парных нитей основы нитями формирующего узор утка. В каждом следующем ряду направление обвязывания меняется, придавая двум смежным рядам форму колоса; изнанка мохнатая (за счет обрезанных длинных концов узорных нитей). С. разных центров (Ширван, Куба) отличаются сложно разработанными цветочно-геометрическими узорами со стилизованными схематичными зооморфными мотивами и изысканно подобранной цветовой гаммой.

СУПЕРГРАФИКА — прием декорировки наружных стен здания, выработанный архитекторами постмодернизма: лаконичные, броские мотивы, обычно ярких чистых цветов, нарисованные на фасаде многоэтажного здания во всю его высоту.

СУПЕРОБЛОЖКА (англ. jacket, фр. jaquette, нем. Schutzumschlag) — обложка из плотной бумаги, надеваемая на переплет книги и закрепляемая на нем с помощью боковых клапанов; обычно отличается декоративностью, броскостью, дает первое впечатление о книге; нередко С. покрывается лаком или прозрачной синтетической пленкой. С. содержит информацию о книге: частично повторяет титульный лист, либо дает краткую аннотацию книги, рекламное сообщение и т. д.

СУПЕРПОЗИЦИЯ (от лат. superponere — класть наверх) — расположение ордерных колоннад по вертикали, в одной фасадной плоскости, а также правила, которым такое расположение подчиняется. Главное из этих правил — подчинение С. ордеров их градации по степени их тяжести и легкости: самый прочный на вид ордер, тосканский, должен стоять в самом нижнем ярусе, второй по прочности — дорический, ниже ионического, а ионический — ниже коринфского или композитного. Верхняя позиция вначале предоставлялась композитному ордеру, затем, после выхода в свет трактата Винчен цо Скамоцци (Венеция, 1615), она была отдана коринфскому. В такой последовательности допускались пропуски, но перестановки строго возбранялись. Правила С. выработаны уже в Древней Греции. Наглядный пример С. — многоярусный фасад Колизея (Древний Рим, 75 — 80).