ТУС-КИЙИЗ (каз.) — узорчатый войлочный ковер с аппликациями из красного и черного сукна (сочетающимися часто с вышивкой) — настенное убранство жилища казахов.

ТУШЬ (нем. Tusche, англ. Indian ink, фр. encre de Chine) — черная краска, не теряющая со временем интенсивности тона. При сильном разбавлении водой дает серый тон. Т. служит для черчения, рисования (пером и кистью) с применением штриховки, заливки и отмывки, часто в сочетании с карандашом и углем. В Древнем Китае издавна Т. служила материалом для письма и рисования, откуда она распространилась в Корею и Японию, в 16 — 17 вв. — в Европу. Т. изготовляют из сажи (копоти), клеющих веществ, получают при сжигании хвойной древесины, растительных масел и смол, нефтепродуктов. Существуют жидкая и сухая Т. в виде плиток и столбиков. Лучший сорт черной Т. — китайская. При работе кистью Т. часто разбавляется водой; тон рисунка может колебаться от интенсивного черного до серебристо-серого.

ТФИЛИН (евр.), в иудаизме ритуальные черные кожаные коробочки на ремнях, с четырьмя отделениями, в каждое из которых вкладывались свитые от конца к началу свитки пергамента с записью четырех фрагментов из Торы (Исх., 13:2; Исх., 13:11; Втор., 6:4-9 и Втор., 6:13). По ритуалу эти тексты следовало еженедельно возлагать на лоб и левую руку, против сердца.

ТХАТ традиционное название ступы в Лаосе. Строились из кирпича. Отличаются разнообразием форм (от массивной полусферической и колоколовидной до ступенчатой башнеобразной и игловидно вытянутой, со шпилем), богатством членений, сложностью пропорций. Включались в монастырские ансамбли, ставились отдельно на высоких местах, иногда образовывали самостоятельные комплексы.

ТЭНСЮ (яп. — башня, защищающая небо), в крепостной архитектуре Японии укрепленная жилая башня, главное и самое высокое сооружение средневекового замка. Нижняя часть — каменная, верхняя — деревянная, увенчанная одной или несколькими черепичными крышами.

ТЮРБЕ (араб. — земля, грунт; могила), турбат, в архитектуре Ближнего и Среднего Востока мусульманская усыпальница, однокамерный небольшой мавзолей.

ТЯБЛО от лат. tabula — доска) — карниз, уступ, полочка; в иконостасе Т. — основание для ряда икон, а также ряд, ярус икон. Ср. Чин.

ТЯГА , профилированный выступ, штукатурный или каменный поясок, расчленяющий стену или обрамляющий монументальные панно.

ТЯНИВА (яп. — чайный сад) - в архитектуре Японии, связанной с ритуалом тяною, сад, составляющий единый ансамбль с чайным домом — тясицу. Выражает эстетическую концепцию саби. В основу организации Т. положены принципы безыскусственности, духовной чистоты, изолированности от повседневной суеты. Тщательно продуманное устройство чайного сада или родзи (букв. — земля, окропленная росой) должно производить впечатление естественной жизни природы с ее вечной изменчивостью, сменой сезонов и настроений. Зеленые растения без цветов, камни, поросшие мхом, деревья, покрытые лишайниками, создают эстетический образ заброшенного сада с ароматом старины. Обязательные компоненты Т. — дорожка из неровных камней и цукубай — сосуд с водой для очищения рта и мытья рук перед вхождением в чайный дом.

ТЯНОЮ (яп. — питье горячего чая, или чайная церемония) - в духовной жизни Японии философско-эстетический ритуал единения людей в процессе выключения из житейской суеты, чаепитие и обсуждение предметов чайной церемонии в специально созданном для этого ритуала павильоне тясицу. Канонизированный набор необходимых предметов включает котелок для кипячения воды, чашку, которая передается из рук в руки, сосуд для холодной воды — мидзусаси, ковш — хисяку, сосуд для излишней воды — кобоси, пластинку из бамбука или глины, на которую кладется крышка чайника, и ковш — футаоки, полотенце — тякин, венчик для взбивания чая — тясэв. Сухой порошок зеленого чая хранится в деревянной шкатулке и вынимается из нее ложкой с длинной ручкой — тясяку. Все предметы отмечены духом саби, намеренно просты и как бы подернуты патиной времени. Основатели Т. — Мурата Дзюко (Сюко) (1422-1502), Такэно Дзёо (1504-1555) и Сэн-но-Рикю (1521 — 1591) — придали ритуалу, изначально воспринятому из Китая, черты яркого национального своеобразия, подчинив идее церемонии ряд видов творчества, искусство садов, монохромную живопись, керамику, икэбана.

ТЯСИЦУ (яп. — чайный дом), в архитектуре Японии окруженный садом павильон для проведения чайной церемонии, выстроенный в духе хижины горного отшельника по канонам эстетики дзэн-буддизма. Воплощает принцип намеренной простоты и уединенной слитности с природой. Архитектурный тип Т. основан в сер. 15 в. монахом Мурата Дзюко (Сюко), который эстетически осмыслил практичную и непритязательную конструкцию крытой соломой сельской хижины. Выразительная простота Т. строилась на строгой соразмерности его частей; в качестве модуля стала использоваться прямоугольная соломенная циновка — татами. Такэно Дзёо (16 в.) введением глиняной обмазки стен, оконных решеток из необработанного бамбука и уменьшением размера интерьера Т. до двух татами усилил впечатление грубоватости постройки, ее близости к природе. Мастер чайной церемонии Сан-но-Рикю (2-я пол. 16 в.) преобразил Т. в гармоничный ансамбль, все элементы которого (ниша-токонома, помещенный в ней свиток или букет-икэбана) воплощали концепцию саби. Интерьер с очагом в центре живописно освещался через разновеликие, расположенные на разном уровне окна, а вход уменьшался настолько, чтобы любой человек, независимо от ранга, вынужден был согнуться, входя в чайный дом.